Se você tem algum interesse em bruxaria, religiões baseadas na natureza ou comunidade espiritual, você pode ter ouvido o termo “ animismo ' sendo usado. Mais e mais pessoas estão explorando esse maravilhoso e antigo sistema de crenças, provavelmente praticado por cada um de nossos ancestrais, independentemente de sua origem religiosa, étnica ou cultural.
Mas o que exatamente é o animismo? Neste artigo explicaremos o significado do animismo, sua história, como ele difere de outras religiões e muito mais!
O animismo é definido pelo Dicionário Oxford como: “a atribuição de uma alma às plantas, objetos inanimados e fenômenos naturais” e “a crença em um poder sobrenatural que organiza e anima o universo material”.
A primeira definição é bastante simples; pense na música “colors of the Wind” de Pocahontas da Disney:
Eu conheço cada pedra, árvore e criatura
Tem vida, tem espírito, tem nome.
A segunda definição pode ser mais complicada. Como um poder sobrenatural que organiza e anima o universo material é diferente do religiões monoteístas como o cristianismo?

Em primeiro lugar, o animismo não é em si uma religião, pois existem muitas religiões que têm crenças animistas. Em segundo lugar, o animismo como conceito pressupõe que o espírito unificador está presente em cada ser, enquanto as religiões monoteístas podem assumir que cada espírito é único.
Essas duas ideias também não são mutuamente exclusivas. Em alguns entendimentos do animismo – especialmente aqueles que não estão impregnados de práticas religiosas – cada espírito é um Ser único e autónomo. Em outros, os espíritos são separados e únicos, mas fazem parte do mesmo espírito unificador. Pense em uma rosa: cada pétala da rosa é sua própria pétala, mas ainda assim faz parte da mesma rosa.
Mesmo elementos do monoteísmo apoiam uma crença animista num espírito unificador. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são entidades separadas mantidas no mesmo espírito.
A crença hermética “Como acima, é abaixo; como dentro, assim fora”, também encapsula o animismo, de certa forma. Se somos todos pedaços do universo experimentando a si mesmo, e todo material e tempo começaram com o Big Bang, estamos todos relacionados.
A mesma matéria que constitui um ser humano também constitui um animal, uma rocha, um rio e uma tempestade. Com o animismo, o macrocosmo do universo maior também é visto dentro de microcosmos de comunidades, processos e até mesmo no nível molecular.
Embora na sociedade ocidental estejamos imersos nas crenças de um Deus Único ou mesmo na ausência de qualquer criador ou força sobrenatural no universo, no mundo além, o animismo é a crença predominante.
876 número anjo
A crença nos espíritos da natureza é mais difundida em termos de distribuição geográfica e números reais do que qualquer religião monoteísta ou sistema de crenças ateísta.
O Sudeste Asiático, quase toda a África, a China rural, o Tibete, o Japão, as zonas rurais da América Central e do Sul, as comunidades indígenas da América do Norte, certas áreas não cristianizadas da Europa Oriental e as ilhas indígenas do Pacífico são todos dominados por crenças animistas.
Comparadas com estas crenças generalizadas, as religiões mundiais “dominantes” são totalmente novas.
As crenças animistas diferem das crenças monoteístas e até religiões politeístas na medida em que em si não é uma religião, e embora a nossa compreensão de alguns sistemas de crenças indígenas seja que eles têm muitos deuses, isto não é necessariamente exacto.

Uma vez que estas religiões são muitas vezes vistas através de lentes ocidentais, onde a nossa compreensão do politeísmo vem da mitologia grega e romana, onde muitos deuses diferentes eram deus de alguma coisa, proscrevemos os mesmos entendimentos às crenças animistas indígenas, mas isso não significa necessariamente alinhar com sua cosmologia.
Em vez de um deus encarregado dos rios, por exemplo, a crença é que o deus É o rio. Em vez de antepassados que observam benevolentemente de algum lugar indefinível que pode ou não existir, os antepassados estão aqui na terra, na forma de certos animais, objetos e lugares.
Por exemplo, você pode estar familiarizado com os Mo’ai, as figuras humanas monolíticas esculpidas pelo povo Rapa Nui na Ilha de Páscoa.
Enquanto do ponto de vista ocidental estas são representações de antepassados esculpidos na rocha e colocados em posições de poder ao redor da ilha, para os Rapa Nui estes são os próprios antepassados – quando as suas formas humanas se esgotaram, os espíritos passaram para estas esculturas.
Isto torna particularmente doloroso quando pensamos em como tantos destes e outros “artefactos” foram roubados para serem exibidos em museus ocidentais. A crença é que, tão longe de sua terra natal e mantidos atrás de um vidro, seu ânimo diminuirá e desaparecerá.
No animismo, existe uma crença em algo chamado Espírito do Lugar . Essencialmente, o que isso significa é que onde quer que você vá, existe um espírito ou espíritos predominantes que guardam e zelam pelo local. Você também pode ouvir o termo Genius loci, que significa a mesma coisa.
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Um Espírito do Lugar pode ser um animal, um criatura sobrenatural , ou um marco particularmente proeminente como um riacho, uma árvore antiga (como dríades ), ou mesmo algo tão grande quanto uma montanha.
Estes não são relegados estritamente aos espaços naturais. Se a crença animista é de que tudo tem espírito, então as paisagens urbanas também podem ter Genius loci.
Muitas crenças animistas pensam que sempre que você passa muito tempo em um lugar, é certo deixar uma oferenda ao seu Espírito. Mas como você pode saber qual espírito em um lugar é o espírito dominante; aquele a quem é certo deixar oferendas?
Uma maneira simples de descobrir isso é passar algum tempo ancorando-se e conectando-se dentro do local, para sentir uma sensação de unidade. Se você tem um quintal, pode ‘conhecer’ o espírito dominante ali, e deixar oferendas para trazer proteção para sua casa.
Comece sentando-se no chão, se puder, ou sobre uma toalha ou cobertor com as mãos tocando o chão. Para se ancorar, feche os olhos e respire profunda e lentamente. Sinta-se em seu chacra raiz . Quando sentir que está pronto, visualize uma raiz estendendo-se da coluna da coluna para baixo, em direção à terra.

Tente visualizar cada camada da terra enquanto envia sua consciência para baixo, até sentir o calor de seu núcleo derretido. Visualize sua raiz envolvendo-a com segurança em torno do núcleo. Se você se sentir motivado, fale algumas palavras, em voz alta ou mentalmente, e depois suba de volta ao seu corpo.
Em seguida, traga sua consciência para o chacra coronário e imagine um feixe de luz estendendo-se do topo de sua cabeça para cima, no ar. Envie sua consciência para cima de você, vendo sua casa, seu bairro, sua cidade, país e assim por diante, saindo da atmosfera para o espaço.
Você pode escolher um corpo celeste para envolver sua luz – a lua é um bom lugar para começar. Quando estiver amarrado à lua, se você se sentir motivado, diga algumas palavras e comece a descida, trazendo a consciência de volta ao corpo.
Agora que você está ancorado, passe algum tempo enviando sua consciência para diferentes partes do seu quintal. Investigue cada planta. Se houver uma árvore particularmente grande em seu quintal, envie sua atenção para lá.
Tente limpar sua mente e sentir quaisquer impressões que você possa receber de vários lugares do seu quintal. Você pode sentir um zumbido de energia, uma forte atração ou uma sensação de luz brilhante diante dos olhos fechados.
1022 número do anjo
Depois de sentir que identificou o espírito dominante, passe algum tempo sentado com ele e meditando, ou até mesmo trazendo oferendas para ele.
Coisas como pão, fruta, natas e mel são óptimas – certifique-se de que tudo o que deixa é biodegradável. Alimentos como esses também servem como oferendas aos animais que vivem na região.
O objetivo de deixar essas oferendas é fazer com que o espírito o reconheça e agradeça por proteger esta área. Muitos de nós consideramos a natureza um dado adquirido e, como resultado, perdemos a ligação com a terra que vive dentro de todos nós.
A associação com os Genius loci dos lugares que você frequenta regularmente estabelece essa conexão e leva a um rico relacionamento com os espíritos dos lugares que você habita.
Você está em um relacionamento com tudo o que entra em contato no mundo ao seu redor. Natureza, clima, animais, coisas que você usa todos os dias, coisas com as quais você só entra em contato uma vez. Seu carro, seu telefone, seu laptop – você tem uma relação com todas essas coisas.
Quando você cultiva um relacionamento e reconhece o espírito das coisas com as quais trabalha diariamente, poderá descobrir que os processos que envolvem essas coisas funcionam com mais tranquilidade.
Por exemplo, digamos que haja uma impressora em um local de trabalho que todos usam e que pode estar sujeita a congestionamentos. Embora possa parecer tolice atribuir um espírito a uma impressora, lembre-se de que todos nós parecemos estar cientes do fato de que as impressoras podem sentir quando estamos com pressa para imprimir algo e, na maioria das vezes, funcionarão mal na presença de nossos estresse.
Aqueles que parecem estar mais frustrados com a impressora, reclamando dela enquanto a usam, parecem ter mais problemas do que as pessoas que a abordam com calma e neutralidade. Este é um ótimo exemplo de relacionamento com o espírito de um item do dia a dia.
Como você se sentiria se fosse incumbido de um trabalho por um superior impaciente e imediatamente xingado e até mesmo agredido por ele quando não conseguisse fazer o trabalho corretamente imediatamente?

Da mesma forma, também mantemos um relacionamento com os espíritos da natureza que nos rodeia. Quando tratamos bem as coisas com as quais entramos em contato, elas também nos tratam bem.
Cães aqueles que são tratados com agressividade agem com agressividade, e aqueles que são tratados com compaixão, gentileza e paciência tornam-se companheiros amados.
Só porque não falam a linguagem humana, segundo o animismo, não significa que não tenham espírito. Quem pode olhar nos olhos de um cachorro fofo e pensar que ele não sente emoções?
Embora possa parecer impossível atribuir um espírito e uma personalidade a objetos inanimados, animais e até mesmo a padrões climáticos agora, nossos ancestrais não pensavam assim.
534 número do anjo
As sociedades de caçadores-coletores consideravam eventos violentos, como tempestades, como espíritos raivosos e, como faziam parte da cadeia alimentar de seu ambiente, não se viam como diferentes dos animais que caçavam e que os caçavam.
Saltar para fora da cadeia alimentar, como fizeram os humanos quando domesticaram o fogo e desenvolveram ferramentas e armas, foi provavelmente o que afastou os humanos da ideia de que tudo ao seu redor também possuía um espírito.
Nossos ancestrais até atribuíram espírito, autonomia e movimento às estrelas no céu noturno. Nos tempos anteriores à poluição luminosa ser sequer um conceito, o céu noturno devia brilhar com um conjunto brilhante de planetas e estrelas, e como não havia nada para fazer a não ser sentar-se à volta de uma fogueira e contar histórias, com o tempo o movimento de as estrelas e os planetas no céu começaram a assumir padrões reconhecíveis, e esses padrões refletiam eventos que aconteciam na Terra. Assim nasceu a astrologia.
Eventos como eclipses eram vistos como maléficos – imagine que a sua compreensão da vida quotidiana dependesse do nascer e do pôr do sol com regularidade, e depois, um dia, antes mesmo de se pôr, o mundo inteiro fica mergulhado nas sombras, os pássaros param de cantar e padrões estranhos aparecem nas sombras do chão, apenas para que tudo volte ao normal alguns minutos depois.
Imagine que você vê a lua no céu todas as noites, crescendo e minguando, vazando e fluindo junto com as marés e a iluminação que ela traz nas luas cheias, apenas para de repente ficar com a cor do sangue.

Outro exemplo da história do animismo é a prevalência dos espíritos dos rios em áreas onde os rios inundavam como um relógio, deixando para trás lodo fértil que permitiu o crescimento das plantas e o desenvolvimento da agricultura. Toda a civilização humana dependia de coisas como inundações de rios e estações – e assim, para apaziguar esses espíritos, eram feitas oferendas.
É certo que algumas culturas sacrificaram outros humanos para apaziguá-lo, mas não é difícil compreender, sabendo que não consideravam a humanidade superior a outras espécies.
Eventualmente, com o surgimento das religiões abraâmicas que eram amplamente monoteístas, este conhecimento foi perdido para aqueles que abraçaram as religiões e começaram a ver o modo de vida dos seus antepassados como primitivo e “selvagem”. Enquadrar as crenças animistas desta forma serve para elevar o deus monoteísta acima de tudo, como uma figura a apontar, para provar que somos “civilizados”.
O animismo é um sistema de crenças tão antigo quanto a própria humanidade, que nos conecta com o que nos rodeia e nos coloca no ciclo de vida e morte neste planeta e no universo.
Ainda é a crença mais difundida no mundo, embora a ascensão da tecnologia e do individualismo deixe muitos considerarem que é uma crença primitiva. Talvez seja, mas isso pode não ser uma coisa ruim. Existem espíritos ao nosso redor e, quer saibamos disso ou não, temos uma relação com esses espíritos.
Com esse conhecimento, como você avançará em suas interações com o mundo ao seu redor? Mesmo que isso signifique apenas deixar um pedaço de fruta do lado de fora da sua porta para os animais do seu quintal, ou falar gentilmente com um equipamento com defeito, você tem o poder de se colocar firmemente no mundo em toda a sua glória, participando da comunidade. de espíritos vivenciando a espiral da vida e da existência ao seu redor, vazando e fluindo com suas correntes e padrões, como uma onda na costa.